黑洞与空花(29)（1 / 1）

易儿说:[不就是我修的五y三昧？]36

老伯说:[进入定中，定中不是一无所有?

隔绝了人世之流，进入定中。

定是一个暂时离开世界大cha0，的业力欢滚的世界，来到一个心灵平静的世界！

但是这个心灵之流中?并非没有相?没有非相?

yu界心去除，还有se界心，无se界心存在。

因此在定中，还是有诸相，非相，要等待这些相，与非相，得到安置！才能进入一个如来世界。即是菩提心世界！

这是很重要的t验！

通常凡人入定但求一心无所境?不求般若?

这样即时可以在入定之後，gui息，不动?三个月以後才出定，但了无益处?因为心不入如来地，心不开悟?就失去益处！

心不住法，放开，在定中才能受益！]

易儿说:[这个我懂！我常在五y三昧中，我懂！]

老伯说:[惠能大师是跟一些门外汉说法，所以说得不是很深入?深入浅出吧?]

老伯静下来打。

我已经70岁了！已经老迈！

在台湾1644年，那时的人，并不长寿?平均活不过39岁?

在这个世界上，如果可以专心去做一件事?

则十年就够了！

一个家如写了十年的，也就足够了?

活39岁，19岁时还在成长。

20岁到30岁，是h金十年！或者是30岁到39岁?就足够了！所以您有两个十年！

足够了！

在当时没有人会怪39岁太短?

因为活得jg彩！

我不能天天展开10年的写作之旅?

却又停不下来?

我还是每天贪婪的工作，写作。我每天打两页的稿！po四本。写两页的新稿。

其他的时间用於沉思。

我的身t起了变化。

背部长疮。连腿部，手部也一样?结了疤，却到处痒！这是业障！

无法一下子痊癒?

我还在写?打，并且灵思泉涌?

龙树说:[作家是可以关起门来工作的人！]

老伯说:[对呀！只要给他一个自由的空间?就不用理他了?]

龙树问:[您怎麽有那麽多故事?]

老伯说:[这也不是我的错?我自己有很多想法！也做很多梦?这样就足够，写不完了?]

[您老了！不必那麽拚?]龙树微笑着说。

[我常常睡不好?]老伯说。

[您不是在修行吗?]龙树问。

[可是我业障重?]老伯说。

[不会！70岁的样子，还好！您是胜出一组的！]龙树说。

老伯说:[我开始怀疑，我业障重！]

[平常心，70岁的人，哪会没有业障?]龙树说。

又说:[要用光明面去看事情！]

老伯说:[我懂了！]

下午五点多，冬石和阿玉回来了！这一次她们衣服带得太少！谁也没有想到?25度的天气急降到14度。谁也没有想到？好在两个人没有感冒?

回到家，冬石切了一盘牛番茄，沾酱油加糖。还有姜末！

[你有没有吃番茄?]冬石问。

老伯说:[有！我一天吃两个！一个大的加一个小的！]老伯乖乖地说。

又说:[我吃了一包，剩下一包！]

冬石兴奋的说:[我再去买！]

你只要听话，她就可以简单的得到满足！

简单又ai得深隧！是她的个x！阿玉在旁观看他们如何表ai?不时白她一眼?

冬石走出房间。

老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸！]

[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。

蕃茄本身是酸与咸的！

所以加盐是不对的?

要加糖。

一个人不要想太才会幸福?

而普门世界，就是一个慈悲，安静，光明，沉寂，菩提心世界。老伯进入其中。

雨停了。气温停在21度。

感觉凉凉冷冷的。离所有的想，进入一个如来世界。

老伯静下来打

我真心入定的经验37

17岁见到的真心。

以後，来到溪边，很快就可以入定。在溪水声，风声，yan光，白云，以及波浪之银光闪闪中，细细密密般若，进入定中。

定，三昧，先内寂其心，然後定下来?如溪水沉淀下来?

有形以及粗的风景不见了?无形，细密的感觉，复活。se相，无相，无se相，甚至只有线条?生命的频率，大自然的灵动，交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐，相却消失了。

无相有声，无声有见，无闻有意。无意有x。佛x显扬！得正等正觉。

空无的心看到了智慧激浪！是大自然虚空的感觉。

这样一切如如不动。

消失了又回来！

是三昧。智慧以及佛x！

时间空间远离。

一切想一切分别，亦复如是！在一个寂然的世界中，自x涌现！便是本来就有，寂然不动，不生不灭，本自清净智慧泉涌。万法冒了出来，舌尖灿亮！不必解释，自然能悟！

这是我最初的了悟?

进入一个定世界。

圆融，沉静，心生般若，机智无碍，口出妙语，是我17岁入定以後的收获。

我至今还记得清清楚楚的。

见到了真心，自然心常在定中。那个境界就是定能生慧，慧则能定，正知正觉，佛心显扬。而非戒定慧分离?

我们进入五y三昧中，真有五个过程，不等距等时?随兴而行，走完五y。五y出了定，很是受用！一念，一次完成。在空档中等待，如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。

这便是我的经验。

有时sey传换成受y时间很长?想行识一次来。有时候行y幽隐，不知走到哪?无法下结论?

龙树说:[我见真心较晚，但很早就知道空x不是终点站?小乘的般若，局限於现实法中，不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心，但是在经典中。]

老伯说:[在今天看来?涅盘情境，绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道，以及修内外，较为殊胜！]

龙树说:[普渡众生才对大众有利！?这是很简单的道理，不打高空?并不是出家人就代表佛法?]

老伯说:[发菩提心，才重要！]

龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室，或者在大自然中，人群中，求定，本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?

nv人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?

那是不可能的?一定会纠缠在一起！]

老伯说:[所以处子好修行！]

雨停了。

又出大太yan！气温在24度，十分合宜！好b在夏天的冷气房中?38

雨停了。

又出大太yan！气温在24度，十分合宜！好b在夏天的冷气房中?38

四月9日，与美国的领导人，将在美国一个度假村见面。

美国你放弃以前与建交但不是朋友的立场，改成建交，承认一个中国，承认一中原则，但往朋友的路上前进?

这样挡在前面的大石头，不就是北韩与台湾了?

关於这政策跟美国以前的政策不大相同?态度也不一样?以前对於是建立但不是朋友的现实！所以有很多东西必须要重新考量?

这将是一个大变局。

不要贸易制裁?

也可以支援美国的乡村建设。汰旧换新！

而能两利！

早期是犹太人的资金进入大陆建起:普门以及心的光明面

由於心法的g斗，产生黑洞，妄出世界。

在太yan系，银河系，星宿海，都有他的行星存在！也就是妄出的世界之存在。

r0ut由於有敏感的感觉，能相应於浩大的宇宙。因此从古以来留下外太空的文字。而弥足珍贵！

人们一厢情愿的的认为外太空还有跟我们一样的血r0u之躯，存在於别的星球之中。

当然也有非血r0u的se界世界，无se界世界之存在?

宇宙也是生生灭灭的，不时有黑洞出现，不时也有星球沦落，甚至消失?

不断在妄出星球，也不段有星球毁灭。

那为什麽没有外星人跟我们接触?

应该是有，但不公开?

以前的地球应该是宇宙的一个垃圾场他们把核废料，废铁运到地球来。地球产生庞大的生物，恐龙。以及庞大的植物森林以及海洋。在他们看来是肮脏，不洁的。

有各地的星球派代表来非洲。

结果发生原子弹攻击。把南北极炸歪掉了！非洲变成赤道。

然後外星人带领非洲人到各地去繁殖。

而非洲人来是外太空。不是地球土生土长的人种。这些人猿几乎被非洲人所消灭?

我们在下一部中，带大家去冒险。

虚空之门是下一部的题目。

有se界，无se界，禅天，地狱，，有的是没有r0ut的世界，有的只有形象，有的连形象也没有?只有徵兆?

我们甚至看不到天堂与地狱?所以说，我们是活在一个闭塞的世界中。

决定要到哪里去探险呢?

因此老伯想，借重观音普门的力量。於是就开始读诵普门品。

先介绍一下观音的圆通法门。

楞严经卷:虚空之门

在一个遥远的地方。

有一个虚空之门。

那是一个b地球还要小三分之一的星球。

这个星球几乎没有有形的生物?

除了风中的灵虫以外?

几乎没有生物?

佛菩萨住在铁红的山上。

平地的森林则住着邪魔?

邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。

常常有外太空船闯进虚空之门来?

他得手法就是以其人之心攻其心！人心在累世中，不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方，就是他下手的地方?

心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了！这时候，他就寄生在你身上。

以恶为本，贪瞋痴为手法，他需要有个市场，寄生蟹一般的有个更换的壳！

空无的生命，用什麽享用xa?两个空无抱在一起，用意念行y?43

空无的世界，怎麽贪ai，以及取，有?

就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se，以昭告自己的势力范围！把密度加大，坚实自己无形的se身?

龙树说:[那不是一个可怕的东西?]

老伯问:[为什麽?]

龙树说:[活在当下，哪有业力在?没有业力，业力如明镜里的影像?

明镜又怎样?

只要您的心不被迷惑?不与之合和?]

老伯问:[您生命中的痛是什麽?]

龙树说:[是被割喉这一件事，您呢?！]

老伯说:[是被元帅背叛这一件事！]

业力可怕，追袭着自己。百千生不得和解?

只要活在当下就没事?

老伯问:[魔是什麽?]

龙树说:[磨罗为魔，就是拿着两颗石头，在心里打来打去，磨来磨去！一刻也不得安宁?]

老伯问:[魔不是没有形象?哪来的石头?]

龙树说:[是没有形象?但她可以变幻出各种形相来迷惑众生?

如果这个人，avse?它就变成美妹来迷惑他?

如果这个人ai金钱?他就给他很多金钱来诱惑他?

如果这个人艾佛，他就变成佛来迷恋他?]

老伯说:[他没有形t?却可变出各种形t来迷惑人?]

龙树说:[对！]

老伯问:[没有形象，但也有心?他的心里有两块石头，一直磨来磨去?敲打这个敲打那个，激起火花以及浓烟来！是不是?]

龙树说:[是的！]

[要不要出去散步?]易儿问。

[好！]老伯说。

他们在行人道的红砖块上散步。看见夏夕子骑着机车靠过来。

[有什麽事吗?]易儿问。

[没事！天早上没课?来看你们！]夏夕子笑着说。

就把机车停好上了锁跟上来！

紧紧地牵着老伯的手。像个小nv孩，霸占住他。

[你们在聊时麽?]

易儿被挤到後面去。

易儿说:[我们在谈磨罗?]

夏夕子回头问:[磨罗就是魔鬼吧?]

[正是！]易儿说。

老伯补充说:[魔的心中有两块石头，不时拿出来敲打?或者磨来磨去?]

夏夕子大叫:[[哈！我认识一只魔?]

[是谁?]易儿问。

夏夕子说:[我老爸，他不时充满悔恨以及不安?不时拿着心中的石头自己敲打！]

易儿说:[啊！可以想像出来?]

老伯问:[如果你心中有恨?应该是出在你父亲的身上吧?]

夏夕子点点头又摇摇头?

易儿说:[我们要去虚空之门冒险！那是邪魔的世界，他会找到你心中的痛，乘机而入你身，寄生，我心中的痛应该被父亲所抛弃?而你心中的痛应该是被你父亲qianbao吧?]

夏夕子咬着牙，点点头。

又说:[也许是我诱惑了他?]

易儿说:[邪魔有他心通，会趁你的痛，因而打击你，掌握你，为他卖命！]

夏夕子说:[那我可以想像他会怎麽g了?]

易儿十分惊讶:[啊！说来听听！]

夏夕子说:[他会现出父亲在za後的沮丧模样?悔恨不已，痛不yu生的样子来?那个样子就是心入地狱，着了魔?

通常我不会理他?同情他?而是将他推出我的房间去?我又不是心理医生?

我被g之後，还要听他诉苦?不g！

可是过了一阵子?我又会去求他。

这时魔出现在他脸上。因为父亲会开始骂我，我会抱着他哭，承认一切都是我的错?然後又g在一起！

我恨我的无耻以及软弱?

所以我记得这个魔像！]

易儿说:[老伯的痛是因为，他被元帅所背叛！失掉x命！

那也很痛！最心ai的长官，背叛你！]

夏夕子说:[嗯！的确值得同情！要不要我安慰您?我今天早上没课?]

易儿说:[那去我家！]

[我载老伯，你去骑机车。我们在你家楼下见！]

夏夕子说完就拉着老伯走了。

易儿在後面哇哇叫！

[ㄚ啊！好好！]44

找不到突破口，人会崩掉！45

老伯静下来打。

当下即是真心所在

六祖说:不思善不思恶，当下即是您的真心所在！

这应该可以抵挡恶魔的入侵。

龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]

老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]

龙树问:[几时您变得那麽伟大?]

老伯笑着说:[哈！我也不知道?]

龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]

老伯说:[喔?是这样?]

不是光明?黑暗。

不是善?恶。

没有戒律?狂妄。

没有定力?浮动。

没有智慧?定於一而不能无二。

贪婪，ai恋不舍。

瞋恨，可怕凶暴。

痴情，而无法振作起来?

见到了se，就产生坚固的妄想法。

在受中，虚明交错的妄想无法停止?

在想的世界，无法定於一?

在行的世界，跳动而无法幽隐。

在识的世界，怪想连连，所下的结论皆十分荒唐。

2017331星期五，在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

易儿来读六祖坛经。

易儿说:[坐禅第五

师示众说:[此门坐禅，元不着心，亦不着净，亦不是不动！

若言着心，心元是妄，知心如幻，设无所着也。

若言着净，人x本净，由妄想故，盖覆真如，但无妄想，x自清净。

起心着净，却生净妄，妄无处所，着者是妄。

净无形相，却立净相。

言是功夫，做此见者，障自本x。却被净缚。

善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，

及是自x不动！

善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。

若着心着净，即障也。]

师示众说:善知识何名坐禅?

此法门中无障无碍，外於一切善恶境界，心念不起。名为坐。

内见自x不动，名为禅。

善知识！何名禅定?

离外相为禅，内不乱为定。

外若着相，内心即乱。

外若离相，心即不乱。

本x自净自定，只为见境思境即乱。

若见诸境心不乱者?是真定也。

善知识！外离相即禅，内不乱即定。

外禅内定，即为禅定。

菩萨戒经说:我本元自x清净。

善知识！於念念中自见本x清净。

自修自行，自成佛道。

[今天到此为止！]老伯说。

又说:[坐禅，静坐以後，把心跟外界业力世界暂时隔绝，但是不可能一下子就妄念不生?

总会有些频率在眼前晃动?

元不着心，亦不着净，也不是不动?

为什麽?心静下来，如未见真心?则在妄心中动，最後才沉淀下来，内寂其心。

而见到了心，真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

进入更深禅定。

来到自x世界。

本不生灭！

本来清静！

本不动摇。

本来俱足！

能生万法。的智慧境界！不只是枯坐不动?]

易儿想:[要从se想行识五y走一回，方能出定！]

易儿学的是五y三昧定！

对於禅定坐禅并不陌生?

巫师，修行人，皆通过禅定，以灵修其心，达到至高的境界。

上至天的永恒的真理，下至人间慈悲苦难，而使佛x显扬！

气温维持21度。冷冷凉凉的十分宜人。

易儿回座去工作。

老伯静下来打。

一艘误入虚空之门的太空船46

15个船员被地狱邪魔玩弄在手上。

善与恶之景象出现，船员悔恨不已，因为心善则恶攻其心。产生大悔恨！入魔而发狂！

善煎熬着自己过去的恶行?各个悔恨不已！

然後心智崩溃！

出现自残的现象，就是自己认为自己脏，无耻。想要自杀！

脱掉衣物，甚至杀掉自己的血r0u之躯。一自杀，心识跑出来即被邪魔所囚。成为一个囚人，而是y人。失去x命！中y身！

甚至被寄生。存在一个地狱之中。

还以为是一个极乐世界?而失去神识的自由?永远无法超生了?

一切的人x，本x，都被扭曲了。

尤其是对自己的不净的罪责，无限放大?

她想，父母是脏的！在y1ngdang中已经怀孕，还不停地za。因此生下她也是脏东西?所以要自杀，把自己这个脏东西杀掉毁灭！才能得到极乐以及纯洁！

这当然是谬论！

人在世上，十二因缘而维持x命。生命本来就不净不垢！人x是在y中产生。怀孕以後，父母对自己的照料，无微不至！

怎麽嫌脏?

人的衣食住行，育乐，以及能量，长长，发乎智慧，学习各种事务！服务人群，怎麽说是脏?

人x本来就是半善半恶！如果有洁癖，执着净?不就出事了?

因为整条肠子都是宿便?常常要尿尿！细胞七天一更换。在不净中，还是有其规律在?

虽脏亦无脏?你在吃早餐，肚子里还是有宿便在。但各不相碍！

也闻不到宿便的臭味?

人就是人！

人有跟宇宙一样的能量。

人也是脏东西?

人在这个现实中，早已本x自净，与超然了！

净是洁癖以及发病的一大原因！

心对於累世的痛，记住不忘！但早已真相大白，经过审判！早已解脱?如不如是?住在心里，

则会发病。就是记住前世因果不放?人会发病！

前世做了很多坏事！一但沉淀下来，就会忘记！暂时忘掉。

而且今生是来修行的！本自清净才对！

恕是一种功夫，原谅自己原谅别人，重新活在当下，尽自己所能，造福人群。修行，必然要忏悔业障，而能自净。

人有人x在！

真心本有！自x敏然！

你把自己杀了?洗净以求净?净则不可得?

不可抱住不放?

以人x而言，菩萨的常乐我净是四颠倒。

因为没有常在?心不常世局也不常?

因为没有乐在?不满足，欠缺，贫乏常在，冲突不断?何来的乐?

因为没有我在?随波逐流，惶惶不可终日?岂有我在?

只能屈服以上三点，而命工作。

因为没有净在?因自身就是一个臭t?更何况父t，母t，大自然界?社会国家?岂有净在?

菩萨的常乐我净是要心超越！发菩提心。才能得到的?

也就是说在修行中?超越解脱，得到圣果！常生智慧！乐於布施！

有一个坚决实践修行的我。

在佛x中得到净化。

这是起码的一种t悟！

才能抵抗邪魔的g引?邪说的入侵。

以我而自庄重！

所以舰长以及几个心灵有修的人?心智不受控制。他们被铁血山的菩萨所救。进入佛x世界。

普门世界。

在山上修行！

[邪魔真的无法消灭吗?]舰长问观世音菩萨。

佛说:[文殊的智慧三昧可以破之！]

老舰长问:[为什麽?]

佛说:[进入智慧之定中，邪魔就找不到依存的空间了?]

[无se界的生物，还是要有依存的空间存在?即是妄出的虚无的世界！

如果一为无量，无量为一?一真一切真，则没有生存的空间了?真净的力量，使物se没有存在的必要以及空间?]佛说。

菩萨又说:[不久老伯就要带人来念金刚经，破其虚无之相。然後带你们回去！]

舰长说:[啊！太好了！]2017331完工。下接:虚空之门。

[ㄚ啊！好好！]44

一个肮脏的神，很快就崩溃了?

这样心灵失所?人生失去所有的光明面！生命十分可怕的存在着！

好在在老伯这里得到了光明?

夏夕子说:[你一征服男人，男人就变了！]

易儿说:[老伯不会?]

又说:[老伯是真神！]

[老伯当然不会！]夏夕子说:[这一次姐姐先?]

[好哇！]易儿一点也不客气。

真神引导易儿进入灵修的世界。

如的世界。

轮到夏夕子。

夏夕子把r0ut里面父亲的影子收拾乾净，任由他摆布，很快一尘无染的进入两人世界。很快得到自x清净，进入更深的三昧之中。心满意足，进入一个桃花源的溪水中。忘了时光的消逝，得到的救赎。

三人小睡的一下！

易儿说:[你回七星山骑车要小心。我载老伯回李茶的店！]

[喔?好！

夏夕子乖乖的。

她没问题，她是一个行动派的人！像nv将一样勇猛！

中午白素来送便当。

老伯问她心的痛这一件事?

白素想了很久说:[我好像没有这种痛?人生是有很多事不顺心?但微不足道！]

易儿说:[也就是说并不是人人皆有心痛之事?]

[是的！]老伯说。他也承认这一件事。

[那带白素去！她够坚强！]易儿说。

白素问:[去哪?]

[到一部中去冒险！]易儿笑着说。

[哈！你糊涂了?]白素不相信这些玄妙的探险?

[阿姆去还是不去?]易儿又问。

白素说:[我当然不去！]她坚决地说。

害得易儿有点怅怅然?沉默下来。

[不要走火入魔！]白素离开时跟她说。

老伯在旁说:[不会，只是纸上作业，而已?]

白素走了，李茶来问:[什麽事?]

易儿说:[就是说出心的痛处?]

[喔?喔?我有！应该是突然五识失去知觉?]

李茶有一阵子失去感觉。前来求救於老伯，而老伯把他治好了！从此以後，他就一直跟着老伯。

[那时真的吓坏了?

眼睛迷梦，耳朵听不到声音，鼻子不灵光?舌头尝不出味道?身t没有感觉，麻木不仁?多可怕?]

哈！这就是李茶的心之痛！

有禾听了笑一笑，走开了，她不想参加这种游戏?她有ygsi权。

不要遇见试探?

不要去接触魔的心以及事?

这样是对的！因为人是脆弱的！

找不到突破口，人会崩掉！45